Tiempo Ordinario
Jueves de la XXIV semana
Textos
† Del evangelio según san Lucas (7, 36-50)
En aquel tiempo, un fariseo invitó a Jesús a comer con él.
Jesús fue a la casa del fariseo y se sentó a la mesa. Una mujer de mala vida en aquella ciudad, cuando supo que Jesús iba a comer ese día en casa del fariseo, tomó consigo un frasco de alabastro con perfume, fue y se puso detrás de Jesús, y comenzó a llorar, y con sus lágrimas bañaba sus pies; los enjugó con su cabellera, los besó y los ungió con el perfume.
Viendo esto, el fariseo que lo había invitado comenzó a pensar: “Si este hombre fuera profeta, sabría qué clase de mujer es la que lo está tocando; sabría que es una pecadora”.
Entonces Jesús le dijo: “Simón tengo algo que decirte”.
El fariseo contestó: “Dímelo, Maestro”. El le dijo: “Dos hombres le debían dinero a un prestamista. Uno le debía quinientos denarios, y el otro, cincuenta. Como no tenían con qué pagarle, les perdonó la deuda a los dos. ¿Cuál de ellos lo amará más?” Simón le respondió: “Supongo que aquel a quien le perdonó más”.
Entonces Jesús le dijo: “Has juzgado bien”. Luego, señalando a la mujer, dijo a Simón: “¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no me ofreciste agua para los pies, mientras que ella me los ha bañado con sus lágrimas y me los ha enjugado con sus cabellos. Tú no me diste el beso de saludo; ella, en cambio, desde que entró, no ha dejado de besar mis pies. Tú no ungiste con aceite mi cabeza; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume. Por lo cual, yo te digo: sus pecados, que son muchos, le han quedado perdonados, porque ha amado mucho. En cambio, al que poco se le perdona, poco ama”. Luego le dijo a la mujer: “Tus pecados te han quedado perdonados”.
Los invitados empezaron a preguntarse a sí mismos: “¿Quién es éste que hasta los pecados perdona?” Jesús le dijo a la mujer: “Tu fe te ha salvado; vete en paz”. Palabra del Señor.
Mensaje[1]
En el evangelio, como en la vida ordinaria, encontramos el testimonios de personas que con su extraordinaria actitud de fe sacan adelante el nuevo plan de salvación de Dios para el mundo. En el evangelio de hoy, tenemos el caso concreto de la pecadora perdonada.
Recordemos que Jesús es criticado por ser «amigo de publicanos y pecadores», en este contexto Lucas nos presenta una de las historias de misericordia más bellas de los evangelios.
En el relato de la pecadora perdonada confluyen los temas principales que han aparecido en los relatos que hemos leído después del sermón de la llanura del evangelio de san Lucas: Primero: La fe: “tú fe te ha salvado”; segundo, la misericordia: “tus pecados quedan perdonados” y tercero, el reconocimiento de Jesús como “profeta”.
El tema que sobresale es el de la misericordia. La vemos expresada en los siguientes comportamientos de Jesús: El perdón que le ofrece a una pecadora publica; la defensa que hace de ella frente a la severidad del fariseo que la censura; la acogida de un gesto de amor que realiza ella; y la confianza que deposita en ella al enviarla a la vida nueva en el «vete en paz» con que termina el relato.
La clave de lectura del relato entero la encontramos en la frase: «al que poco se le perdona, poco ama»; aunque la primera parte del versículo presenta la frase a la inversa. Esto quiere decir que el gesto de amor de la pecadora es la consecuencia del perdón recibido.
La mujer expresa el perdón recibido por parte de Jesús -antes de la cena en casa del fariseo- con una grandeza casi inigualable; sin pronunciar ni un sola palabra en toda la escena, ella hace con Jesús gestos profundamente femeninos y maternos, que el mismo Señor resumirá con la frase «mucho amó».
Notemos con atención la muda elocuencia del amor de la mujer que se descubrió profundamente amada por Jesús: Se pone detrás de Jesús; llora; moja sus pies con las lágrimas; le seca los pies con los cabellos; besa sus pies; lo unge con el perfume.
Esta mujer, que ha creído en Jesús y ha acogido el don de su perdón, ha comenzado una vida nueva que se expresa en la capacidad de donación representada en el perfume de altísimo valor que invierte en Jesús y en el don total de si misma.
Esta mujer ya no es la prostituta, no es el objeto sexual que todavía creía ver el fariseo, sino una mujer autentica y digna que ha sido rescatada desde lo mejor de si misma, desde su feminidad, desde su humanidad convertida, ahora por la fuerza del perdón, en la imagen más bella del amor oblativo que los evangelios nos presentan después de la cruz de Jesús. El amor despierta para el amor.
[1] V. Paglia – Comunidad de Sant’Egidio, La palabra de Dios cada día, 2018, 352-353.