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El evangelio nos sugiere una especie de purificación del lenguaje: aprender a decir lo que decimos y no a asegurar que sí estamos diciendo lo que decimos que estamos diciendo.

Parece un trabalenguas pero en el fondo tiene muchísimo sentido: si con palabras queremos asegurar que nuestras palabras son de fiar, ¿quién asegura a las palabras que aseguran? Todo se vuelve una cadena de justificaciones, una especie de «juego.»

Es como lo que vemos que sucede cuando palabras como «sinceridad» o «transparencia» entran en la arena de la política o sencillamente empiezan a repetirse demasiado. Da la causalidad de que cuanto más repetimos que hay que ser sinceros más solemos mentir; no es raro que quien exige transparencia y demanda claridad tenga motivos turbios o poco claros.

La solución de Jesús es distinta: no afiances unas palabras sobre otras, sino simplemente sobre la verdad. Algo tan elemental y tan sano que sin embargo necesitamos redescubrir con frecuencia.

15 junio 2024 Textos bíblicos y mensaje del sábado de la X semana del tiempo ordinario.

Jesús como se muestra en el pasaje evangélico de Mateo, es muy consciente de la importancia de la Ley, y afirma con claridad: «No crean que he venido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolirlos, sino a darles plenitud.». El evangelista, probablemente inmerso en una polémica con algunos cristianos que ponían en segundo plano la Ley hebrea, refiere la afirmación de Jesús de no haber venido a abolir sino a dar cumplimiento a las Escrituras, desde Abrahán y Moisés hasta los Profetas. 

12 junio 2024. Textos y mensaje del miércoles X del tiempo ordinario.

Iniciamos, entre semana, la lectura continua del evangelio según san Mateo; nos acompañará hasta finales del mes de agosto. Mateo nos evangeliza iniciándonos en el misterio del Reino de los Cielos, la novedad absoluta de Jesús de Nazaret que nos lleva a discernir y a optar por lo nuevo, como el escriba que, habiéndose hecho discípulo del Reino, es semejante al padre de familia que saca del ropero lo nuevo y lo viejo.

El sermón de la Montaña inicia con las bienaventuranzas. Para entenderlas mejor recordemos que hasta este momento, Jesús se ha encontrado con la dura realidad de su pueblo, a todas las personas y en las diversas formas de su sufrimiento. Él les ha hecho experimentar la Buena Nueva del Reino Cf. Mt 4, 23-24). La multitud sanada no vuelve a casa inmediatamente, sino que se deja educar por Jesús en la vida nueva que para ellos ha comenzado. Los que se han visto sanados inician un camino de discipulado. La vida nueva se recibe no sólo como una gracia, es necesario aprenderla; hay que dar forma a esa vida nueva, han que darle cauce a la conversión, para ello es la instrucción de Jesús

10 junio 2024. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la X semana del tiempo ordinario.