Tiempo Ordinario

Jesús presenta aquí el Reino de Dios utilizando dos parábolas: la de la semilla que germina y crece y la de la pequeñez. Así, Jesús nos enseña dos cosas importantes: 1) El.Reino de Dios crece por sí solo y aunque nosotros ni nos demos cuenta de tal crecimiento. 2) El Reino de Dios, en todo caso y como realidad atribuible a Dios, es y será siempre algo muy pequeño, que pasará quizá inadvertido y, en todo caso, será una cosa insignificante.

30 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la III semana del tiempo ordinario

La fe debe tener una fuerza comunicativa. Una comunidad que se cierra en sí misma, que es feliz de estar en su propio recinto, es como quien pone una lámpara bajo una olla. Y el propio Jesús es el primero que da el ejemplo. La luz que ha llegado al mundo ya no está «debajo de una olla» sino sobre el candelero; y las muchedumbres lo han notado tanto que desde todos lados se apresuran para ser iluminadas en su camino.

29 enero 2026. Textos bíblicos del jueves de la III semana del tiempo ordinario.

Dios se comunica en su Palabra. La Palabra que está en el Evangelio y, sobre todo, en Jesús. La Palabra se comunica cuando se escucha, y cuando se convierte en «convicción». Pero una convicción «se define por el hecho de que orientamos nuestro comportamiento conforme a ella». Una convicción es una regla de conducta. Cuando una convicción no se traduce en una conducta, no es auténtica. La palabra que solo se recibe como conocimiento, admiración, emoción o entusiasmo, no tiene la eficacia de la Palabra de Dios

28 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la III semana del tiempo ordinario.

Para Jesús, los más cercanos a él son los que hacen la voluntad de Dios. Ahora bien, la voluntad de Dios es que todos nos respetemos, nos ayudemos, nos queramos, y que jamás nos hagamos daño. La voluntad de Dios es que no nos relacionemos desde el interés y, menos aún, desde el egoísmo.

27 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del martes de la III semana del tiempo ordinario.

Jesús, desde el comienzo de su vida pública, «pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio» (Hch 10,38). Esto, sin embargo, suscita la envidia de los maestros de la Ley y de los fariseos, que buscan a toda costa algún pretexto para acusarle. 

La acusación referida en el pasaje de hoy es gravísima: el Hijo de Dios, reconocido y atestiguado por Juan el Bautista como Cordero inocente que carga sobre si el pecado del mundo, es acusado de estar poseído por un espíritu inmundo. La incomprensión es absoluta.

26 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la III semana del tiempo ordinario.

Desde el inicio, Jesús promete a estos hombres hacerles pescadores de hombres, es decir, enviados a rescatar a sus hermanos para el reino. Mateo enfatiza la atracción de Jesús, quien, a diferencia de los rabinos que esperaban que los discípulos los buscaran, sale en busca de ellos. Escuchemos la invitación del Señor: «Síganme y yo les mostraré su lugar en el reino». Este pasaje se vincula con el mensaje del domingo pasado, de Juan Bautista, quien apuntó a Jesús como «el cordero de Dios».

25 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del Domingo de la III semana del tiempo ordinario. Ciclo A.

Algunos familiares de Jesús no solo no estaban de acuerdo con lo que él hacía y con la vida que llevaba, sino que además lo tenían por loco. Es probable que se avergonzasen de él. Era una familia religiosa de toda la vida y bien considerada en el pueblo. Nadie en aquella familia había dado que hablar. Y Jesús se portaba de manera que los «hombres del buen comportamiento» {fariseos) andaban diciendo que había que acabar con él. Es lógico que los parientes pensaran que no estaba en sus cabales.

24 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del sábado de la II semana del tiempo ordinario.

Jesús quiere que, en el grupo de los que le acompañan, haya algunos establemente comprometidos. Por eso designó a doce. De ellos quería tres cosas: que estuvieran con él, que se dedicaran a predicar, y que se dedicaran a expulsar demonios, es decir, a liberar a la gente que sufre de las fuerzas del mal. El relato de Marcos destaca la importancia de esta decisión de Jesús situándola en «montaña», que, en el lenguaje de la Biblia, alude a la subida de Moisés a la montaña del Sinaí (Ex 19,24-34; Num 27; Deut 9-10). Lo que da la idea de la solemnidad del momento.

23 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la II semana del tiempo ordinario.

El texto se abre con uno de los llamados «resúmenes», esto es, una síntesis de muchos hechos. Estas conexiones son importantes porque el autor nos revela en ellas sus intenciones teológicas y nos ofrece la clave interpretativa del relato. En este resumen vemos a una gran multitud que acude a Jesús.

Se trata de enfermos de todo tipo que se le echan literalmente encima, casi para arrancarle, tocándole, una energía benéfica y sanadora.

Es el mejor momento para que los espíritus inmundos pongan en escena una gran propaganda sobre Jesús: «Tú eres el Hijo de Dios», proclaman. Es la verdad, pero anunciada de una manera que la hace vana. Jesús los calla.

22 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del jueves de la II semana del tiempo ordinario.

La libertad de Jesús fue tan ejemplar, que aquella libertad fue la que le llevó a la muerte. Libertad al servicio de la misericordia.

Lo que le importaba a Jesús era dejar claro que la salud, la integridad de la vida y la felicidad humana son valores y derechos que están por encima de las observancias que imponen que se adueñan de la observancia religiosa. Y por defender ese criterio, Jesús se jugó la vida. El relato termina diciendo que, por aquello, decidieron matarlo. 

21 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la II semana del tiempo ordinario.