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El tema clave de ese evangelio es el problema de la fe. Porque, al final de la parábola, lo que Jesús echa en cara a los dirigentes religiosos es que no creyeron, al tiempo que a los publicanos y a las prostitutas los elogia porque creyeron. Lo que en este relato está en juego, por tanto, es la fe. Lo sorprendente es que, a juicio de Jesús, los creyentes no fueron las personas religiosas y observantes, sino los pecadores y las mujeres más despreciadas. Jesús invierte el sentido de la fe: las personas pagadas de si mismas, no estuvieron capacitadas para creer. Mientras que las gentes con las que los notables jamás se identificarían, esas personas fueron los que creyeron en el mensaje de Juan Bautista.

16 diciembre 2025. Textos bíblicos y mensaje del martes de la III semana de adviento.

Los funcionarios del templo no preguntaron si ellos eran o no eran los responsables de aquel «bandidaje» que había denunciado Jesús cuando expulsó a los vendedores del Templo. Es decir, no les interesaba saber si ellos eran culpables o si estaban equivocados. Lo único que les preocupaba es saber si Jesús tenía o no tenía «autoridad» para hacer lo que hizo y decir lo que dijo.

15 diciembre 2025. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la III semana de adviento.

Juan había oído hablar de las «obras de Cristo». No se mencionan las «palabras». Las «obras» se «ven»; las «palabras» se «oyen». Y, sin embargo, el Evangelio nos dice que lo que llama la atención de la gente es lo que se hace, no lo que dice. En algunos ambientes eclesiásticos, se habla mucho, se predica mucho; y en lo que se habla y se predica, se dicen cosas sublimes. Pero al mismo tiempo ocurre que, con frecuencia, que de lo que se hace no hay mucho de que presumir. Hablar es fácil. Lo de Jesús -palabra encarnada- es vivir de tal forma que lo que hace da que hablar.

14 diciembre 2025. Textos bíblicos y mensaje del Domingo de la III semana de adviento.

Adviento Sábado de la II Semana Textos + Del evangelio según san Mateo (17, 10-13) En aquel tiempo, los discípulos le preguntaron a Jesús: “¿Por qué dicen los escribas que primero tiene que venir Elías?” El les respondió: “Ciertamente Elías ha de venir y lo pondrá todo en orden. Es más, yo les aseguro a ustedes

Jesús no habla de pecadores, sino de «extraviados». El Evangelio de Jesús no ve a los pecadores como malas personas, sino como seres humanos que van por la vida como perdidos, como personas que viven desorientadas, solitarias, sin verle sentido a la vida. El que anda perdido, sufre más de lo que imaginamos. Ni tiene a quien acudir. Jesús lo busca. Jesús vino al mundo para eso.

9 diciembre 2025. Textos bíblicos y mensaje del martes de la II semana de adviento.

Juan el Bautista nos enseña que el camino del Señor se prepara mediante la denuncia, la exigencia, la urgencia de un cambio de vida. Pero eso se puede hacer solamente a partir de la «autoridad» que da una vida coherente, que no está integrada en aquello que denuncia y que se oriente por una clara opción de vida definida por los valores que se anuncian, porque se viven.

7 diciembre 2025. Textos bíblicos y mensaje del domingo de la II semana de adviento.

«Para expulsar espíritus inmundos y curar toda enfermedad y dolencia». Jesús sustituyó el «sacerdocio» por el «discipulado». Para que el «culto a Dios» se realice en «la misericordia que alivia el dolor humano». Así las cosas, Jesús les da autoridad a sus discípulos. ¿Para qué? No para dominar o someter a nadie en nada, sino que la «autoridad» en la mentalidad de Jesús, es tener «bondad» y «sensibili­dad» ante el sufrimiento de los que lo pasan mal.

6 diciembre 2025. Texto bíblicos y mensaje del sábado de la I semana de adviento.