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El evangelio nos presenta la gran libertad de Jesús y sus discípulos, ante la instituciones que nunca deben ser un fin en sí mismas sino mediaciones.

Fue Dios quien prescribió en la Ley la observancia del Sábado, por tanto cuando Jesús les dice que Él es el Señor del Sábado, Él se está identificando con Dios. Esta afirmación enfurece a los fariseos, y finalmente lo conducirá a su muerte.

Los fariseos buscan preservar las estructuras y las restricciones; pero ellos habían perdido de vista las necesidades humanas ordinarias. Jesús los llama a recuperar el sentido de lo que es importante.

6 septiembre 2025. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la XXII semana del tiempo ordinario.

La reacción de los fariseos y escribas al estilo de vida de los discípulos dice mucho. Ellos notan que en torno a Jesús se ha formado una comunidad con características nuevas; eso les llama la atención y les preocupa. Jesús les responde haciéndoles ver que lo que está sucediendo es algo de fondo: es el buen vino de la alegría del evangelio que transforma todo desde dentro. 

El tema de la discusión es el ayuno que se supone que los discípulos de Jesús también deberían practicar en los días prescritos como expresión de la conversión. Al fin y al cabo, como lo acaba de decir, Jesús vino a llamar a la conversión a los pecadores.

Jesús responde Jesús a sus críticos. Lo hace con tres imágenes. Sigue…

5 septiembre 1015. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la XXII semana del tiempo ordinario.

Para que la adhesión de corazón al Maestro sea posible se requiere dejar atrás todo lo que impide caminar junto con él. Por eso el “seguir” tiene como presupuesto el “dejarlo todo”.  

Símbolo de esto es el gesto del llevar “a tierra las barcas”, que en nuestro pasaje describe el momento en el cual los discípulos las sacan completamente del agua y las dejan inutilizadas en tierra. Con esto se anuncia un nuevo comienzo.

4 septiembre 2025. Textos bíblicos y mensaje de jueves de la XXII semana del tiempo ordinario.

Este día contemplamos lo que sucedió después de la expulsión del demonio en la sinagoga de Cafarnaúm; el evangelista continúa describiendo la jornada de Jesús, en la que la fuerza de Dios sigue manifestándose como liberación del poder del demonio, del pecado, de la enfermedad y de la muerte, los grandes males que subyugan a la humanidad.

La suegra de Pedro «estaba con fiebre muy alta». Jesús se acerca a ella y la cura, recuperando a la persona entera, le restituye la salud y el gusto por la vida, habilitándola no sólo a valerse por ella misma sino a ponerse al servicio de los demás: «ella se levantó enseguida y se puso a servirles.»

3 septiembre 2025. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la XXII semana del tiempo ordinario.

El ministerio de Jesús en Cafarnaúm comienza como el de Nazaret: enseñando en la sinagoga. Allí su enseñanza causa asombro porque «porque da órdenes con autoridad». El poder de la Palabra está ligado a lo dicho por Jesús en su auto presentación: «El Espíritu del Señor está sobre mí»;  al inspirar la predicación de Jesús, el Espíritu Santo le da efecto de salvación. 

Jesús libera venciendo al demonio. El demonio dice «¿has venido a destruirnos?». La escena representa un combate entre Jesús y el demonio. 

2 septiembre 2025. Textos bíblicos y mensaje del martes de la XXII semana del tiempo ordinario.

Lo mismo que en el caso de Jesús, en la muerte del Bautista las complicidades del pecado culminan en la muerte para un inocente.

Herodías representa el cinismo arrogante; su hija representa la vanidad; Herodes representa el corazón dividido, la incoherencia y la traición a la conciencia.

Tres grandes lecciones de Juan, el Bautista: independencia frente a los poderes de este mundo; llamado al arrepentimiento como preparación para acoger la gracia; humildad y obediencia para cumplir la voluntad de Dios.

29 agosto 2025. Textos bíblicos y mensaje en la memoria del martirio de San Juan Bautista.

Haremos bien en recordar que el Señor no nos salva individualmente, sino reuniéndonos en una familia, en un pueblo. Por eso Jesús habla de la tarea de vigilar a los siervos para darles la comida. La vigilancia evangélica no es una espera vacía, ni un empeño en agitarse solo para uno mismo. Dicha vigilancia es la fidelidad atenta y laboriosa a la vocación que el Señor nos ha confiado consistente en guardar toda la casa, evitando la actitud tanto de quien actúa en calidad de señor como la de quien se acomoda en la pereza y la irresponsabilidad. 

28 agosto 2025. Textos bíblicos y mensaje del jueves XXI del tiempo ordinario.