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Una pregunta directa provocó una respuesta directa: Uno se acercó a Jesús y le preguntó: «¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?» Jesús le respondió: «El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay ningún mandamiento mayor que éstos».

La palabra fundamental en la respuesta de Jesucristo no la podemos perder: AMA. El resto de su respuesta es esencial también, porque todo depende de a quién ames y con qué amor. Tal fue el regalo que nos dio con su vida y su muerte. Bien podemos resumir la existencia de Cristo diciendo que fue una gran cátedra de amor en la que aprendimos que hemos de amar para vivir y hemos de aprender a amar para vencer a la muerte y alcanzar la vida que no muere. (Fray Nelson)

23 agosto 2024. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la XX semana del tiempo ordinario.

El llamado de Dios es gracia, pero hay que corresponder a ella. Acoger a Dios exige un cambio de vida. Al final de la parábola se afirma la necesidad de un vestido nupcial. En lenguaje simbólico el vestido indica el estado completo de una persona, cómo la persona aparece ante Dios. Puesto que para la participación en el banquete de bodas del rey se requiere un vestido adecuado para la ocasión, se concluye que la comunión eterna con Dios pide un estilo de vida coherente, marcado por el sello de la misericordia.

El vestido de fiesta representa la vida nueva del discípulo. Ésta se adquiere por la escucha de la enseñanza de Jesús y del hacer la voluntad del Padre.

La expresión “muchos son llamados, mas pocos escogidos”, no pretende darnos datos estadísticos sobre el número de los que entran en el cielo. Tampoco nos debe desilusionar ni llevar a la resignación cuando vemos que hay poca gente en una comunidad. Esta frase es una advertencia para que nos despertemos, nos desacomodemos, para que apuntemos hacia la meta empleando todas nuestras mejores energías para corresponder a la llamada de Dios.

22 agosto 2024 Textos bíblicos y mensaje del jueves de la XX semana del tiempo ordinario.

Jesús utilizó algunos de los recursos «pedagógicos» que eran de uso frecuente entre los maestros rabinos. Expresiones como «los últimos serán los primeros, y los primeros, los últimos» tienen una fuerza mnemotécnica muy grande. Resultan fáciles de recordar por su estilo paradójico y por la multitud de situaciones a los que pueden aplicarse.

El evangelio de hoy pone en escena un pequeño drama que ilustra por qué hay primeros que resultan últimos y últimos que quedan de primeros. Los «primeros» en este caso son los que fueron contratados en primer lugar; consiguientemente, los «últimos» corresponden a los que llegaron al caer de la tarde.

En esta parábola, para todos el poder trabajar fue un don, pero los que lo recibieron primero se olvidaron de ello; la oportunidad que se les dio se volvió tedio; el haber recibido el don antes que los demás no aumento su gratitud sino que les hizo sentirse merecedores, comenzaron a murmurar y se mostraron inconformes; por eso acabaron siendo los últimos.

A nosotros puede sucedernos lo mismo. Dejamos de ver el don y comenzamos a sentir la carga; comparamos lo que hemos recibido y lo que han recibido los demás y el don se nos vuelve carga y fuente de amargura.

21 agosto 2024 Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la XX semana del tiempo ordinario.

Los discípulos se asombran ante el provocador comentario de Cristo: «difícilmente entrará un rico en el Reino de los cielos»; ellos exclaman impresionados: «Entonces, ¿quién podrá salvarse?». Es interesante lo que está implícito en esa pregunta, pues quienes la hacían ciertamente no eran ningunos ricos.

A partir de las lecturas entendemos que los discípulos sentían que los ricos estaban más cerca de la salvación. Y pienso que el comentario de Jesús vino ante todo a sacarlos de esa idea. Ellos hablan con este razonamiento de base: «se supone que los ricos están próximos a salvarse; pero si ahora resulta que ellos difícilmente entran en el Reino, ¿qué habrá que decir de todos nosotros, los demás?».

Jesús no tiene nada contra los ricos por ser ricos. Es claro sobre todo, porque, cuando los discípulos dicen lo que dicen, Cristo no replica: «los ricos se van a condenar, pero los pobres se van a salvar». No es ese el objetivo del discurso del Señor. Lo que él dice iguala a todos los seres humanos en la indigencia de la salvación. Esto es lo que dice: «Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible». En esto entendemos que Cristo sobre todo quiere anunciar la gratuidad de la salvación; lo cual, ciertamente implica que, en la medida en que alguien se considere salvado, por sus riquezas, por ejemplo, más difícil hace su propia entrada en la lógica de la gracia.

20 agosto 2024. Textos bíblicos y mensaje del martes de la XX semana del tiempo ordinario.

Los bienes de esta tierra nos acercan a Dios si los recibimos con gratitud, los utilizamos con sabiduría y los compartimos con caridad; pueden en cambio apartarnos de Dios si nos llenamos de codicia, si engrandecemos con ellos nuestro ego o si nos hacen alejarnos de la oración.

19 agosto 2024. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la xx semana del tiempo ordinario.

Cristo, verdadero pan de vida, se da a nosotros alimentándonos, para que tengamos vida eterna, permanezcamos en Él, y Él en nosotros.

Al alimentarme de Cristo quedo en manos de su poder que me transforma ¡Bendito misterio eucarístico que se renueva en cada Santa Misa!

Jesús nos dice que seguirlo va a ser duro, que debemos tomar la cruz cada día, pero cuando te alimentas de Él empiezas a descubrir algo maravilloso, que la vida que de Él recibes la puedes compartir.

18 agosto 2024. Textos bíblicos y mensaje del domingo de la XX semana del tiempo ordinario. Cliclo B

Es una invitación para que todos nosotros acojamos con disponibilidad el Evangelio y nos inclinemos con mayor generosidad sobre muchos niños, para que crezcan no en la escuela de la violencia y del amor solo por uno mismo, sino en la escuela del Evangelio del amor. El camino de los niños es el de la humildad, la simplicidad, el de dejar que te ayuden, el de depender del padre, el de confiar en la madre. Pongamos siempre primero a quien necesita protección y amor, para ser como niños.

17 agosto 2024. Textos bíblicos y mensaje del sábado de la XIX semana del tiempo ordinario.

Los cristianos católicos estamos llamados a conocer las realidades del matrimonio y la familia desde la enseñanza de Cristo para vivir nuestra fe con mayor plenitud.

El espíritu del mal no ceja en su firme contraposición al Evangelio. Los fariseos se hacen instrumento de esta y le plantean una cuestión sobre el «repudio» de la esposa: le preguntan si es lícito repudiarla «por un motivo cualquiera», como considera alguno. En aquella época el tema era motivo de debate. Jesús, sin embargo, no entra directamente en la cuestión y prefiere recordar la voluntad original de Dios sobre la unión entre el hombre y la mujer: la familia debe basarse en el amor indisoluble.

16 agosto 2024. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la XIX semana del tiempo ordinario.

Estamos leyendo el discurso de la comunidad de san Mateo que trata de cuestiones referentes a la comunidad de los discípulos de Jesús. Tras las instrucciones encaminadas a acoger el Reino como los niños y a la conversión -ésta es la condición para entrar en la familia de Jesús y vivir según sus enseñanzas- y el discurso sobre la salvación de todos, encontramos algunas enseñanzas esenciales y progresivas. 

La primera tiene que ver con la corrección fraterna en la comunidad de Jesús, un momento importante en una comunidad de pecadores para llegar a la conversión. Se trata de una actitud que manifiesta el cuidado que los hermanos y las hermanas de la familia de Jesús deben tener los unos de los otros en un clima de amor verdadero, exento de hipocresía y que llega incluso a la corrección fraterna.

14 agosto 2024. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la XIX semana del tiempo ordinario.