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No pudo hacer allí ningún milagro

Quien elige la actitud de los habitantes de Nazaret impide al Señor actuar. No es que Jesús no quiera, el evangelio dice «no pudo». El milagro es la respuesta de Dios a quien le tiende la mano con humildad, implora su misericordia y pide ayuda. Ninguno de ellos tendía la mano, más bien todos tenían pretensiones. El camino para encontrar al Señor es dejarse encontrar por él.

4 febrero 2026. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la IV semana del tiempo ordinario.

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Dos mujeres enfermas

Jesús cura a una mujer enferma y devuelve la vida a una niña. Las mujeres es el único grupo humano con el que, según los evangelios, Jesús no tuvo jamás conflicto o enfrentamiento alguno. Siempre las trató con respeto, con suma atención, nunca les reprochó nada, y desde luego siempre atendió sus peticiones y les ayudó en lo que necesitaban. Si bien las sociedades antiguas mediterráneas a los mujeres casi se les consideraba como esclavas, Jesús, por el contrario, las dignificó, las curó, las liberó de cualquier forma de opresión o desprecio. Jesús es, en la historia de la cultura y del derecho, uno de los más grandes defensores de la mujer y su dignidad.

3 febrero 2026. Textos bíblicos y mensaje del martes de la IV semana del tiempo ordinario

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Llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor

Simeón era anciano, como también la profetisa Ana (el Evangelio dice su edad, ochenta y cuatro años). En ellos están representados todo Israel y la humanidad entera que espera la «redención», pero podemos ver también a las personas de avanzada edad, a todos los ancianos. Simeón y Ana son modelo para vivir la ancianidad. Cada vez es más frecuente encontrar en nuestra sociedad hombres y mujeres de avanzada edad que piensan con tristeza y resignación en su futuro, y su única consolación, cuando la encuentran, es el lamento por la juventud pasada. El Evangelio de hoy parece decir que la vejez no es un tiempo para sufrirlo tristemente sino para vivirlo con esperanza. 

2 febrero 2026. Textos bíblicos y mensaje en la fiesta de la presentación del Señor.

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Subió al monte y se sentó

El Sermón del Monte inicia con las Bienaventuranzas que son la lectura de hoy. La primera dice: «Dichosos los que tienen espíritu de pobres porque esos tienen a Dios por Rey». La octava y última dice: «Dichosos los que viven perseguidos por su fidelidad porque estos tienen a Dios por Rey». Estas dos, la primera y la octava, tienen el verbo en presente: «Tienen ya, ahora, a Dios por Rey». ¿Quiénes? Los que tienen espíritu de pobres y aquellos que viven perseguidos, atacados por quienes actúan contra Dios precisamente por su fidelidad al Señor. De alguna manera, estas primeras y octavas bienaventuranzas son el marco de las otras. 

1o febrero 2026. Textos bíblicos y mensaje del domingo de la IV semana del tiempo ordinario. Ciclo A.

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Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?

Jesús dice a los discípulos: «Pasemos a la otra orilla». En el Evangelio de Marcos la otra orilla representa el mundo de los paganos, de los que están lejos de la fe en el Dios de Israel. Los discípulos no habrían ido solos, como a nosotros nos cuesta ir hacia quienes creemos lejanos o no adecuados para acoger el Evangelio de Jesús. 

31 enero 2026,. Textos bíblicos y mensaje del sábado de la III semana del tiempo ordinario.

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¿Con qué compararemos el Reino de Dios?

Jesús presenta aquí el Reino de Dios utilizando dos parábolas: la de la semilla que germina y crece y la de la pequeñez. Así, Jesús nos enseña dos cosas importantes: 1) El.Reino de Dios crece por sí solo y aunque nosotros ni nos demos cuenta de tal crecimiento. 2) El Reino de Dios, en todo caso y como realidad atribuible a Dios, es y será siempre algo muy pequeño, que pasará quizá inadvertido y, en todo caso, será una cosa insignificante.

30 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la III semana del tiempo ordinario

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El que tenga oídos para oír, que oiga

La fe debe tener una fuerza comunicativa. Una comunidad que se cierra en sí misma, que es feliz de estar en su propio recinto, es como quien pone una lámpara bajo una olla. Y el propio Jesús es el primero que da el ejemplo. La luz que ha llegado al mundo ya no está «debajo de una olla» sino sobre el candelero; y las muchedumbres lo han notado tanto que desde todos lados se apresuran para ser iluminadas en su camino.

29 enero 2026. Textos bíblicos del jueves de la III semana del tiempo ordinario.

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Salió el sembrador

Dios se comunica en su Palabra. La Palabra que está en el Evangelio y, sobre todo, en Jesús. La Palabra se comunica cuando se escucha, y cuando se convierte en «convicción». Pero una convicción «se define por el hecho de que orientamos nuestro comportamiento conforme a ella». Una convicción es una regla de conducta. Cuando una convicción no se traduce en una conducta, no es auténtica. La palabra que solo se recibe como conocimiento, admiración, emoción o entusiasmo, no tiene la eficacia de la Palabra de Dios

28 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la III semana del tiempo ordinario.

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Estos son mi madre y mis hermanos…

Para Jesús, los más cercanos a él son los que hacen la voluntad de Dios. Ahora bien, la voluntad de Dios es que todos nos respetemos, nos ayudemos, nos queramos, y que jamás nos hagamos daño. La voluntad de Dios es que no nos relacionemos desde el interés y, menos aún, desde el egoísmo.

27 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del martes de la III semana del tiempo ordinario.

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Lo acusaban de estar poseído

Jesús, desde el comienzo de su vida pública, «pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio» (Hch 10,38). Esto, sin embargo, suscita la envidia de los maestros de la Ley y de los fariseos, que buscan a toda costa algún pretexto para acusarle. 

La acusación referida en el pasaje de hoy es gravísima: el Hijo de Dios, reconocido y atestiguado por Juan el Bautista como Cordero inocente que carga sobre si el pecado del mundo, es acusado de estar poseído por un espíritu inmundo. La incomprensión es absoluta.

26 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la III semana del tiempo ordinario.

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