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Una de las preocupaciones de Jesús fue el que las gentes se sintieran bien. Por eso, no dudó un segundo en juntarse con unos y con otros, incluso, comer con los más detestables de la sociedad de aquel tiempo. Jesús quería transmitir felicidad y la felicidad no se impone, no se enseña … , se contagia. El que se siente feliz, contagia su dicha a quienes conviven con él. Me podía preguntar hoy: ¿Se sienten felices quienes conviven conmigo? 

19 genero 2026. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la II semana del tiempo ordinario.

Jesús humaniza la religión. Dios está presente en cada ser humano. Y eso, con todas sus consecuencias. Hasta identificarse Dios y el ser humano en el perdón. Cuando nos perdonamos, Dios perdona. La paz entre nosotros es paz con Dios. Poco sentido tendría el sacramento de la confesión, si al hacerlo y haber ofendido a mi prójimo, no le pido antes perdón, entonces la mediación del sacerdote, ministro del sacramento, tendría muy poco sentido.

16 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la I semana del tiempo ordinario.

Este relato nos presenta lo que era, y cómo transcurría, un día corriente en la vida de Jesús. Se destacan tres cosas: 1) Oración en sitios solitarios. 2) Atención y dedicación a remediar, en lo posible, a personas que se veían en situaciones de sufrimiento. 3) Especial cuidado cuando se trataba de aquellos sectores de la sociedad que solían verse peor tratados, por ejemplo, las mujeres, como queda patente en este caso, al curar a la suegra de Pedro.

14 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la I semana del tiempo ordinario.

En este relato, el evangelio de Marcos dice algo mucho más elocuente de lo que, a primera vista, nos puede parecer. Porque aquí se plantea un proyecto completamente nuevo e incluso revolucionario del comportamiento religioso. Jesús introdujo un cambio y una novedad.

Mientras las autoridades religiosas del pueblo judío se imponían con la fuerza de la religión a las personas, Jesús se impone sobre las fuerzas del maligno.

13 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del martes de la I semana del tiempo ordinario.

El evangelio de Marcos, que no relata la infancia de Jesús, va directamente al ministerio público. Y lo presenta enseguida, resumido en una fórmula que recoge los puntos focales de su ministerio: 1) El Reino de Dios. 2) La conversión. 3) La fe. 4) El Evangelio (la Buena Noticia). Estos términos, en Marcos, resumen y expresan en qué consiste el Evangelio de Dios.

Esto es lo que quería Dios. Pero ¿cómo lo realizó Jesús? Lo primero que hizo fue irse a Galilea, la región pobre, de los ignorantes y los marginados. Jesús vio que entre esas gentes es donde su proyecto sería mejor acogido. el «Evangelio de Dios» no encaja en los personas que por su posición o por el concepto engrandecido de su mismos, sienten que no necesitan de Dios, sino en quienes carecen de casi todo, que son los que no tienen nada más que su limitada y humilde humanidad.

12 enero 2026. Textos bíblicos y mensaje del Lunes de semana I del tiempo ordinario.

Celebramos la fiesta del Bautismo del Señor, concluimos el ciclo litúrgico de Navidad e iniciamos la primera etapa del ciclo correspondiente al tiempo ordinario. Este Domingo nos ayuda, después de la Navidad, a colocar a Jesús adulto en nuestra contemplación del evangelio para alimentarnos de su Palabra y de su testimonio en nuestra formación discipular.

Uno de los primeras tareas de la comunidad primitiva fue aclararse la posición de Juan el Bautista respecto a Jesús. No hay que olvidar que en torno a Juan se había suscitado un importante movimiento religioso y que algunos de sus seguidores veían en él al Mesías. Recordemos también como Pablo, en su travesía por Éfeso encontró a algunos discípulos que sólo habían recibido el bautismo de Juan (cf. Hech 19,1-7). Por ello el interés de Mateo es dejar claro que el mensaje de Juan es importante pero no definitivo y que Jesús es el Ungido por el Espíritu Santo, es decir, el Mesías de Dios.

11 enero 2025. Textos bíblicos y mensaje en la fiesta del Bautismo del Señor.