Tiempo Ordinario

Los judíos se vieron enfrentados a lo irremediable: su joya preciosa, su niña mimada, el orgullo de sus ojos, había sido profanado hasta el extremo. El templo había sido desacralizado por la obra impía y altanera de Antíoco Epífanes y sus secuaces.

Pero el mal no tiene la última palabra. Después de la devastación puede venir el silencio del caos y de la muerte, o pueden renacer los cantos y las esperanzas. En el fondo la opción es nuestra.

Hay episodios trágicos que quieren secuestrar toda la vida: una quiebra, una violación, un espantoso accidente, por ejemplo. Son hechos que nos hacen sentir profanados, radicalmente afectados, intrínsecamenbte sucios. Y sin embargo, no tienen por qué ser la última versión de nosotros mismos.

Ser creyente, como Judas Macabeo y sus hermanos lo fueron, es tener el valor de decir: si existe la fuerza de la profanación también existe la fuerza de la consagración.

24 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la XXXIII semana del tiempo ordinario.

La ira nos puede llevar a cometer gravísimos errores, pero hay en ella un aspecto de fortaleza interior que también puede tener un uso bueno. La lectura que hacemos hoy del segundo libro de los macabeos es un buen ejemplo de ello.

La ira, según santo Tomás, es aquella pasión del alma que surge como respuesta a un mal presente frente al cual nos rebelamos. En sí misma, pues, es la búsqueda vigorosa, ardiente de un camino para el bien que vemos directamente amenazado.

Es verdad que la ira es mala muchas veces, cuando procede desordenadamente, es decir, no según razón sino según conveniencia, venganza o cosa parecida. Mas la ira puede ser buena, nos explica Tomás (Suma Teológica II-II, q. 158, art. 1), y en ese caso mejor se le llama «celo». Sin el celo por la causa de Dios poco se hace por el reinado de Dios. (fraynelson)

23 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del jueves de la XXXIII semana del tiempo ordinario.

El texto del segundo libro de los macabeos que hoy leemos nos deja ver el rostro impresionante de la fe en momentos de máxima prueba. Es una hora de confrontación total: un poder altivo, en este caso el de Antíoco Epífanes, y unos muchachos inconmovibles en su fe, y además soportados por la palabra de una creyente fenomenal: la propia madre.

El mensaje se pude resumir en una frase, tomada del salmo 63: «tu gracia vale más que la vida». La peor amenaza del peor de los tiranos será siempre: «te voy a torturar hasta matarte». Cuando una persona encuentra una razón y una fuerza para sobreponerse a esa suprema intimidación, ya no se le puede hacer nada más. Se ha vuelto invencible. Despedazarás su cuerpo, pero no su resolución. Y eso, en el fondo, te convierte en un perdedor.

Esta es la lógica maravillosa de los mártires, la lógica que hizo posible, unos pocos siglos después de estos Macabeos que hoy admiramos, que una grupo de pobres despreciados -los cristianos- resultara más fuerte que el Imperio Romano con todas sus huestes.

22 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la XXXIII semana del tiempo ordinario.

Zaqueo recibe a Jesús con alegría.  Pero es Jesús quien “ve” a Zaqueo y le pide hospedaje. Es normal que Zaqueo lo haga “con alegría”, porque el hecho le da importancia.  Esta valoración por parte Jesús, que es un signo de su misericordia, es salvífica porque rescata lo mejor que hay en su corazón.  Por eso su “alegría” es la “alegría de la salvación” que ya comienza a experimentar.  Y como sucedió con la historia del ciego: no es suficiente ver pasar al Señor, lo  importante es estar con Él, entrar en relación estrecha con Él en el gozo festivo de la mesa. 

21 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del martes de la XXXIII semana del tiempo ordinario.

Leemos hoy un texto del libro de los Macabeos que nos invita a unir los tiempos decisivos del final con la opción decisiva por Dios. Vendrán cosas difíciles, y entre ellas es posible que muchos cristianos deban afrontar, una vez más, la posibilidad de entregar su vida por la fe.

Los mártires, hombres y mujeres, han dejado rubricadas con su sangre los caminos de la evangelización. Han mostrado con un valor que viene del Cielo a qué Cielo esperaban entrar con ansia enamorada.

20 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la XXXIII semana del tiempo ordinario.

Hoy leemos la parábola de los talentos. La diferencia entre los tres hombres de la parábola no está tanto en lo que recibieron sino en los ojos con que acogieron lo recibido.

Tanto el que recibió cinco como el que recibió dos talentos miraron lo que habían recibido; el que recibió un talento miró no lo que tenía sino lo que no tenía. Además no miró a lo que él podía hacer sino a lo que le podían hacer. Su problema no era la cantidad, sino la calidad, y no en la calidad de lo que recibe sino en la calidad del corazón y los ojos que reciben.

Es interesante la observación sobre los intereses. Ya en tiempos de Jesús existía la práctica de prestar dinero reclamando un «tókos», un interés que podía llegar a ser usurero. Este siervo hizo completamente improductivo el dinero. Dejar el dinero «en el banco», literalmente: «a los prestamistas», es entregar el propio talento a otros para que ellos, los prestamistas, hagan lo que uno no puede hacer.

El mensaje sería: «lo mínimo que puedes hacer con tu talento es ofrecerlo a otros para que no quede infecundo; si no puedes ser administrador de lo tuyo, por lo menos encuentra quién lo administre para que no se pierda».

19 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del domingo de la XXXIII semana del tiempo ordinario.

El texto del libro de la Sabiduría que hoy leemos nos cuenta, en una nueva tesitura, los acontecimientos que precedieron y siguieron a la gran liberación: la gesta monumental del Éxodo. El tono es solemne; estamos ante un trozo bello y rotundo de prosa poética que conjuga la grandeza del relato con el arte de narrarlo.

En el Éxodo la ejecución de la orden exterminadora es realizada por el mismo Señor o por su ángel (Éx 12,23). En esta versión, es la «palabra todopoderosa» de Dios la que hace valer el «decreto irrevocable», llenándolo todo entre cielo y tierra.

Este nuevo elemento es importante entre otras razones porque, desde el punto de vista de la teología posterior, el lenguaje del Libro de la Sabiduría preparó el terreno, por así decirlo, para las grandes revelaciones que luego oiríamos del Apóstol Juan: «En el principio existía la Palabra…»

Otro elemento nuevo es la «obediencia de la creación». El Génesis nos había hablado de la creación -es decir, del acto de crear- a través de la palabra, por aquello de «dijo Dios… y existió». La novedad está en una especie de prolongación de ese acto creador en beneficio de la obra redentora. La creación recibe un curso nuevo en razón de la redención, y es la palabra la que vincula creación y redención.

18 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del sábado de la XXXII semana del tiempo ordinario.

El texto que leemos hoy del libro de la Sabiduría presenta el tema antiguo y profundo de la revelación de Dios en su Creación. El tono tiene algo de polémica, pero no pretende en realidad convertirse en un manual para convertir ateos o idólatras.

Si leemos atentamente caemos en la cuenta de que de lo que se trata es de ponderar la huella maravillosa que Dios ha dejado en sus obras, para que así también aprendamos a ir, de la sabiduría que descubrimos en las cosas creadas, hacia la sabiduría increada.

Este texto oscula entre la indulgencia y el reproche con aquellos que no logran encontrar a Dios en medio de la belleza y el esplendor de sus obras.

17 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la XXXII semana del tiempo ordinario.

El texto que leemos hoy del libro de la Sabiduría escoge entre lo más hermoso de nuestro lenguaje para cantar la belleza, el poder y la presencia indeclinable de la sabiduría. Santo Tomás de Aquino, en su primera lección como profesor en París decía lo siguiente

La Sagrada Escritura es elogiada por tres cosas: primero por la autoridad por la cual mueve, segundo por razón de la verdad eterna por la cual instruye, y tercero, por la utilidad por la que atrae.

La autoridad de esta Escritura se muestra eficaz por tres razones. Ante todo por su origen, ya que Dios es su origen. Y a este autor ha de creerse infaliblemente: tanto por la condición de su naturaleza, ya que es la verdad, cuanto por la plenitud de la ciencia y por el poder de las palabras.

En segundo lugar, la Escritura se muestra eficaz por razón de la necesidad que impone; la verdad de la Sagrada Escritura se propone por modo de precepto; los mandamientos de DIos dirigen a la inteligencia a través de la fe. Y en tercer lugar, la Escritura se muestra eficaz por la uniformidad de las sentencias, ya que todos los que transmitieron la sagrada doctrina enseñaron lo mismo.

La verdad de esta doctrina de la Escritura es inmutable y eterna. Primero, por la potestad de su legislador, en segundo lugar, por razón de su inmutabilidad, en tercer lugar, permanece por razón de la verdad de este misma ley.

Por su parte, la utilidad de esta Escritura es máxima. Todos los que la guardan llegarán a la vida, lo cual se entiende según una triple consideración. Primero, en relación a la vida de la gracia; en segundo lugar, en referencia a la vida que consiste en las obras de la justicia, a la cual vida la Escritura dirige y en tercer lugar, se dice esto en relación a la vida de la gloria, que la Sagrada Escritura promete y a la cual conduce. #fraynelson

16 noviembre 2023. Textos bíblicos y mensaje del jueves de la XXXII semana del tiempo ordinario.

La sabiduría de la Biblia no es un ejercicio elitista y sosegado; tampoco es un puro esfuerzo de la inteligencia. Es un modo de percibir con especial agudeza la revelación de Dios y de entrar en comunión con sus palabra luminosa y poderosa.

Las frases de hoy, dirigidas precisamente a quienes tienen poder, son suficientemente elocuentes: de lo que se trata, en esto de la sabiduría, no es de alcanzar el ingenio, la astucia, la brillantez o cosas parecidas. De lo que se trata es de que los discípulos de la sabiduría «no pequen».

En ese mismo orden de ideas, la justicia no se equipara aquí con un consenso de voces humanas, ni con la fidelidad a un código, sino con la unión de nuestra voluntad con la voluntad divina. Esta sabiduría es visible, toca la realidad, y la transforma según la fuerza inconmensurable del querer de Dios.

15 agosto 2023. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la XXXII semana del tiempo ordinario.