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Las palabras del Señor en el evangelio de hoy nos apremian a descubrir los «signos de los tiempos». Es una exhortación que nos envía a leer la vida, es decir, a no limitarnos a «escribir» cada día una página de ese libro que es vivir: antes de escribir sobre la vida, ¿por qué no leer un poco la vida misma?

Kant dijo que el mundo, básicamente gracias a la Ilustración, había llegado a su mayoría de edad. Parece que Jesucristo lo dijo antes. La pregunta de Jesús en el texto de hoy nos llama a la madurez, a la edad adulta: «¿Por qué, pues, no juzgan por ustedes mismos lo que les conviene hacer ahora?».

En esta pregunta/exhortación hay una apelación a la propia conciencia, pero no sólo a ella. Bernard Lonergan, eminente teólogo de la segunda mitad del siglo XX, hablaba de los cuatro preceptos trascendentales: ser atento, ser inteligente, ser razonable, ser responsable. Para leer la vida es necesario despertar y enriquecer nuestra atención, inteligencia, razón y responsabilidad.

25 octubre 2024, Textos bíblicos y mensaje del viernes de la semana XXIX del tiempo ordinario.

Jesús trae a colación algo que constatamos perfectamente hoy: la preocupación por la seguridad. Vemos incremento en la vigilancia privada, sofisticación de las cerraduras de las puertas y de las alarmas para las casas y los carros, afán por tener un seguro para los bienes de valor que tenemos; sentimos necesidad de proteger  nuestras pertenencias. 

Lo extraño es que no sabemos estar preparados para el momento en que otro ladrón irremediablemente llega: la muerte.  La venida del Señor tiene esta gran característica: es imprevisible. 

Sin embargo, Jesús dice: «¡estén preparados!». Nos pide es que estemos trabajando y que lo hagamos lo mejor posible.  De esta forma la vigilancia se convierte en una ética de la responsabilidad de nuestras realidades cotidianas. Hay que evitar un pietismo que nos lleve a olvidarnos de nuestras obligaciones.

23 octubre 2024. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la XXIX semana del tiempo ordinario.

Cristo llama a sus discípulos a la vigilancia, como criados que esperan que vuelva su señor.

El llamado a vigilar va acompañado de promesas de bendición y felicidad: «Dichosos los criados a quienes el señor, al llegar, los encuentre en vela.» Sabemos bien que un destino muy distinto aguarda a los que no estén en vela, pero por hoy es más importante gozarnos de los bienes que están reservados para los que vigilen.

Lo que se anuncia a los que estén en vela es que serán servidos por su señor: algo que, según la comparación que aquí proponemos, no sucede nunca en esta tierra. Esperar el retorno del Señor es entonces esperar el momento en que ya no seremos siervos, sino amigos (Jn 15,15); es también esperar la hora en que «reinaremos con él» (2 Tim, 2,12)

22 octubre 2024. Textos bíblicos y mensaje del martes de la XXIX semana del tiempo ordinario.

El buen discípulo es el que «se hace rico de lo que vale ante Dios», y reconoce sus bienes como necesarios para vivir con dignidad pero al mismo tiempo relativos con relación al destino final de la vida; su riqueza está no en atesorar sino en dar, porque hace su corazón semejante al de Dios, con quien está llamado a vivir en comunión eterna.

21 octubre 2024. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la XXIX semana del tiempo ordinario.

Jesús no está de acuerdo con el individualismo vanidoso y egocéntrico que quien quiere sobreponerse a los demás, en esta actitud está la fuente de la mayor parte de conflictos de la convivencia humana; de hecho, los compañeros de Santiago y Juan se indignaron ante su pretensión.

Como respuesta Jesús ofrece el testimonio de su vida que se convertirá en el último criterio del actuar de cualquier discípulo. La autoridad de Jesús no está en la capacidad de imponerse o de obligar a los demás a cumplir una ley sino en la entrega de su vida.

Jesús lleva al discípulo a volver su mirada a la pasión, momento culmen de su ministerio y de su revelación. La comunión con Jesús es plena si incluye el camino de la Cruz y de esta experiencia se derivan los principios de que terminan el comportamiento discipular. Jesús transformó la Cruz de ser un símbolo de la violencia a la que era capaz de llegar el poder religioso y político a ser un signo de su entrega como servicio a la vida.

20 octubre 2024. Textos bíblicos y mensaje del Domingo de la XXIX semana del tiempo ordinario. Ciclo B.

Si te alejas de Cristo quedas lejos de él. Esta frase que parece de Perogrullo es sólo un modo de leer el evangelio de hoy: tus opciones tienen consecuencias. Dios respetará tu libertad: si dices que no eres de él, él dirá que no eres de los suyos.

Negar a Cristo puede parecer algo tan extremo que muchos pensaríamos que jamás lo hemos hecho o lo haríamos. Para entender la seriedad de lo que está en juego, conviene recordar el contexto en el que Cristo dijo estas palabras. No fue con ocasión de una persecución en la que pusieron contra el paredón a algunos cristianos para que dijeran que negaran su fe y así fueran acribillados. Fue en un ambiente más cotidiano: sus obras maravillosas, sus milagros y exorcismos, no eran reconocidos por sus enemigos, que llegaban incluso a decir que Cristo mismo estaba poseído por algún demonio. Ellos estaban negando a Cristo porque se resistían a aceptar su mensaje y la gracia que él ofrece. ¿Cuántas veces nos ha pasado eso?

19 octubre 2024. Textos bíblicos y mensaje del sábado de la XXVIII semana del tiempo ordinario.

En la invectivas contra los doctores de la ley, Jesús denuncia su pretensión de que por tener saber, tienen poder, la gran pregunta de fondo es: ¿qué haces con ese poder?

Ahora en las invectivas contra los fariseos, los cumplidores de la ley, el Señor denuncia la acumulación de la maldad contra los inocentes. Esto nos resulta menos obvio seguramente, pero es de una importancia inmensa para entender el sacrificio de Cristo.

Dice el Señor que a su generación se le pedirá cuentas «de la sangre de todos los profetas que ha sido derramada desde la creación del mundo». Esto es básico. Cada uno de los que vieron con impotencia que su derecho era pisoteado puede quedar en la memoria del mundo como un número más o como una anécdota más.

Sin embargo, los crímenes contra los inocentes claman al cielo. Frente al tejido perverso de la maldad, que pretende en realidad hacerse con el señorío de todo y de todos en un plan que abarca siglos, Dios erige su plan de gracia y de poder de redención, que culmina en la Cruz de Cristo que irradia luz y esperanza por lo siglos.

17 octubre 2024. Textos bíblicos y mensaje del jueves de la XXVIII semana del tiempo ordinario.

El evangelio de hoy continúa el debate de Jesús con los y fariseos y doctores de la ley.

Jesús usa una forma de hablar de carácter profético que se conoce como “ayes”, porque siempre empieza con una lamentación: ¡Ay!; estos son un oráculos de desventura que indican que el comportamiento señalado es más bien un camino de perdición.

Elo cuarto ¡Ay! es una admonición a los doctores de la ley, porque «abruman a la gente con cargas insoportables, pero ustedes no las tocan ni con la punta del dedo!»

Los doctores de la ley a quienes se dirige este último “¡ay!” eran reconocidos por su interpretación rigurosa de la Ley, a ella le agregaban algunas obligaciones que no tenían justificación.  Pero ellos, por su parte se las arreglaban astutamente para no hacer lo que le mandaban hacer a los otros.

16 octubre 2024. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la XXVIII semana del tiempo ordinario.