La Palabra de Hoy

Lo que describe el texto de San Pablo que hoy leemos es lo que vemos y vivimos en muchas partes del mundo.

El apóstol critica con dolor que no se le da la gloria a Dios; que razonamientos inútiles ofuscan la mente de la gente.

La humanidad sin Dios se degrada porque el corazón no puede dejar de buscar el infinito y si no conoce el infinito de Dios se vuelca hacia el infinito de los ídolos que termina en la degeneración del propio cuerpo.

A la humanidad encerrada en el pecado se ofrece la fe para poder acoger a Jesús como Salvador y entrar a la vida nueva en el Espíritu para llegar a ser comunidad que vive en la caridad y propaga el Evangelio.

17 octubre 2023. Textos bíblicos y mensaje del martes de la XXVIII semana del tiempo ordinario.

La Carta a los Romanos es, por muchos aspectos, la Carta Magna del cristianismo naciente.
Esta nota introductoria es del P. Pedro Ortiz en la Biblia: «Dios habla hoy».

La Carta a los Romanos, la más extensa de todas las del NT, es también la exposición más amplia del mensaje cristiano que tenemos en los escritos del apóstol Pablo.

Pablo, que había recorrido buena parte de las provincias orientales del Imperio Romano predicando el evangelio, tenía intenciones de llegar también hasta las regiones occidentales del mismo (cf. Rom 15,22-24.28). Este proyectado viaje incluía su paso por Roma, la capital del Imperio, para continuar después a España.

En la perspectiva de este viaje y para presentarse a una comunidad que él no había fundado, les escribe una carta, en la que expone algunos de los temas centrales de la fe y la vida cristiana.

A diferencia de otras cartas, como las enviadas a los cristianos de Corinto, esta carta no trata tanto de los problemas que más preocupaban a la comunidad, cuanto de los temas que más interesaban al mismo apóstol.

Habiendo sido enviado a predicar el evangelio a los no judíos (cf. Gal 1,16), Pablo sentía que su responsabilidad se extendía también a la comunidad de Roma, compuesta en su mayoría por cristianos procedentes del paganismo (cf. Rom 15,15-16).

Hoy leemos la primera parte de la Introducción (1,1-15) que incluye un saludo inicial, ampliado con elementos teológicos (1,1-7). Pablo se autopresenta como siervo, con la misión de comunicar el evangelio.

16 octubre 2023. Textos bíblicos y mensaje del lunes de la XXVIII semana del tiempo ordinario.

La primera lectura de hoy nos presenta una especie de «primera imagen» de cómo veían los israelitas la justicia de Dios en acción. Lo llamamos una «primera» versión porque en los textos mismos de los profetas encontramos otras versiones, no tanto en lo que atañe a los detalles exteriores, como en el modo mismo de justicia que se espera. Y esta evolución es ciertamente interesante.

Por ejemplo, notemos que Joel presenta a Dios juzgando a las naciones y salvando a Israel. Los castigos van para los de fuera, por su crueldad contra el pueblo de Dios, que queda declarado en inocencia. Es un tipo de justicia con estilo de revancha, de venganza incluso: «vengaré sus sangre, no quedarán impunes los que la derramaron…», dice al final del texto de hoy.

Alguiense preguntará el por qué está un modelo tan precario de justicia en la Biblia, si ella es Palabra de Dios. La respuesta no es corta, pero lo esencial es esto: la Palabra de Dios no ha llegado «ya hecha» a la historia humana. De alguna manera, ha recorrido un camino, se ha hecho camino que esclarece nuestra propia andadura.

Dicho de otro modo: la revelación ha sido un proceso, y ese mismo hecho nos enseña cómo se «revela» Dios en cada una de nuestras vidas. Por eso, aunque no podemos despreciar la luz que nos trae cada texto de la Escritura, conviene siempre situar los textos dentro del marco general de una revelación que empieza ya en los patriarcas pero que sólo tiene su culminación en Jesucristo.

14 octubre 2023. Textos bíblicos y mensaje del sábado de la XXVII semana del tiempo ordinario

El oráculo de Joel es fuerte: un grito de dolor y de denuncia; también un llamado a emprender el camino de la penitencia y del temor del Señor. ¿Qué destacar en esta palabra vigorosa que nos ofrece la liturgia de hoy en la primera lectura? Subrayemos simplemente algunos elementos.

Estamos ante un llamado esencialmente comunitario. Lo personal, lo genuinamente personal, como es la conversión, no riñe con lo genuinamente comunitario, cual es el caso en las obras de penitencia que nos describe el profeta, donde todo va en plural: «Hagan penitencia y lloren…; giman, ministros del altar; vengan, acuéstense en el suelo… Promulguen un ayuno…». Nuestro tiempo, marcado por el individualismo también a la hora de las conversiones, mira a veces el encuentro con Dios como un hecho aislado y casi aislante. El resultado es que muchas veces esa conversión en soledad nunca llega. Ahí está Joel para indicarnos un camino.

Es un llamado al dolor, pero también a la reflexión. No hay penitencia sin dolor del alma por haber ofendido a Dios, eso está claro, pero el dolor de que aquí se trata no enceguece, no obnubila, no cierra sino que abre. Es el sentido de aquel clamor: «reúnan a los ancianos». En ellos se espera la sabiduría, como expresa Is 9,15: » El anciano y venerable es la cabeza, y el profeta que enseña la mentira, es la cola» (cf. Sal 119,100). En medio de la perplejidad, una reunión de ancianos: signo de una deliberación, de un buscar y preguntar: «¿qué nos quiere decir Dios con este dolor?».

13 octubre 2023. Textos bíblicos y mensaje del viernes de la XXVII semana del tiempo ordinario.

El lenguaje de la primera lectura de hoy en una primera impresión resulta lejano para nuestro tiempo. Lejano e incómodo. Muchos de nosotros hemos aprendido tanto del amor de Dios y se nos ha enseñado tanto a rechazar como «falso rostro» al Dios castigador, que nos rebelamos espontáneamente frente a ese lenguaje de un día terrible de juicio que está por venir sobre el mundo.

Así como para algunas personas es difícil aceptar la ternura de Dios, es posible que nosotros nos estemos volviendo miopes o ciegos a ciertos aspectos de la revelación bíblica que no niegan esa ternura pero que sí nos recuerdan con cuánta intensidad ama Dios la justicia.

Si miramos la altaneria, el cinismo, la crueldad, con que los malvados destruyen la vida de las personas preguntémonos si la sola ternura tiene una palabra eficaz qué decir en todos esos casos.

Seamos sinceros y dejemos que hable el corazón y todos esperaríamos que al final hubiera justicia, y le daríamos la razón a Malaquías cuando nos invita a esperar que llegue ese momento en que el Señor diga: «Entonces verán la diferencia entre los buenos y los malos, entre los que obedecen a Dios y los que no lo obedecen…».

12 octubre 2023. Textos bíblicos y mensaje del jueves de la XXVII semana del tiempo ordinario

La misericordia debería ser siempre una buena noticia, pero hay ocasiones en que tanto nos alegra que Dios se compadezca de nosotros como nos disgusta que se compadezca de los otros. Y esto es lo que refleja con una pizca de humor la primera lectura de hoy: Jonás considera que en esta ocasión Dios «se pasó de bueno».

Jonás juzga a Dios. lo que sucede cada vez que tratamos de convencer a Dios de que haga justicia a nuestra manera, o en el tiempo y modo que estimamos mejor. El texto deja ver cómo juzga Dios a quien lo juzga.

Dios pone a Jonás a sentir algo de lo que él siente. Jonás, puesto en el lugar de Dios, descubre que hasta un árbol que se marchita tiene su valor, y así aprende algo de cómo nos ama Dios y cuánto le «duele» que nos perdamos.

11 octubre 2023. Textos bíblicos y mensaje del miércoles de la XXVII semana del tiempo ordinario.

Son tantos los ejemplos de dureza del corazón humano ante el llamado de Dios, son tantas las oportunidades en que los profetas parece que predicaron en el vacío, son tantas, en fin, las ocasiones en que la rebeldía se impone sobre la sensatez, que hoy no podemos sino alegrarnos de que los ninivitas hayan aceptado la palabra de Jonás.

Jonás nos enseña mucho sobre la voluntad y el amor de Dios; en él Dios nos da una señal: podemos ser fecundos en Dios aunque nos hayamos resbalado y caído.

De la enseñanza de Jonás aprendemos: 1. Que nuestras acciones tienen consecuencias. 2. Las consecuencias de los pecados de cada uno se suman y multiplican, y crean situaciones que nos afectan a todos. 3. El cúmulo de las consecuencias negativas lleva a momentos de desastre o colapso.

Por lo que ve a la virtud de la penitencia: 1. Esta parte del amor de Dios, que sólo por amor nos llama a evitar el desastre a que nos conducen nuestros pecados.2. Es entonces un acto de amor que quiere restituir la gloria a Dios y cuidar el bien del prójimo.

Los pasos para una conversión seria y real son: escuchar la Palabra de Dios, atender y creer, arrepentirnos del pecado y reparar haciendo oración y penitencia.

10 octubre 2023. Textos bíblicos y mensaje del martes de la XXVII semana del tiempo ordinario.